攸樂山：諸葛孔明南征時經過的地方

 攸樂山：諸葛孔明南征時經過的地方

諸葛孔明南征時代——在攸樂的傳說史中，仿佛讓基諾族的靈魂屈服於遙遠的時代，那些流亡者和棲居者都默認說，他們在諸葛孔明時代曾經是南征隊伍中的士兵，曾經一次又一次地陳述著戰爭的語言，同時輾轉於戰亂之中。突然，空氣中撐開了一片蔚藍色澤，他們機智的領導人諸葛下令讓南征的一些士兵留在了攸樂山脈，也許是為了保存力量，也許是為了安撫一部分人疲倦的靈魂。攸樂山，在那個時期已經顯現出了它們品質傳說中最原始的曠美，那種美開始搖曳著枝杆，孔明伸出了手，掏出了口袋中被日光所覆蓋過的茶種，這些奇妙無比的猶如攸樂山米粒大的花朵，搖曳著已經來到留在攸樂山士兵們的手掌中央。

　　這個歷史上最親切而從此被基諾人所崇拜的儀式，成為了攸樂山的所有基諾人永遠擁載在歷史長河中的吉日。就這樣，諸葛孔明南征時代的地方，撒下了茶種，那是一片片用鐵器在拙笨中開闢出來的沃土，那些鬆軟的土質，或褐色，或深的咖啡色，士兵們從那一刻便放棄了用長矛跟隨諸葛繼續南征，放棄了長矛打開下的職責，因為茶種已經撒下去了，茶種很快長出了幼芽。

　　幼芽在幾夜之間覆蓋了諸葛孔明南征時經過的地方，這個地址稱之為攸樂，即世界上產生茶葉的天堂。我們在很多時刻都不知道天堂到底離我們有多遙遠，因為在更多時刻，我們已經置身在天堂之中了。攸樂的城池中不知道裝滿了多少堆積品，它們只可能是茶種，不可能是大批名貴的絲綢、塗料和黃金。據說當諸葛亮離開攸樂山時，茶樹已經抽芽，那些芽胚被傾入月亮和太陽的時間之中，從而使諸葛下決心留下了那些士兵，也許從那一刻開始，預言家諸葛就已經看到了若干年以後，攸樂山蕩漾的茶園中召喚更多的異鄉人，在這城池中享受令人心氣神爽的神仙生活；而在許多世紀以後，攸樂山，六大茶山最有影響的茶葉王國，將傾向於通過道路尋訪到茶葉的品嘗者，從而創造攸樂山源源不斷的財富。

　　攸樂山，在很長時間裏，都在力圖滿足著那些渴求普洱茶的嘴唇，就像諸葛的手杖舞動，茶樹戰勝了南征時代的瘟疫。我們的身體需要普洱茶，世世代代的人們都需要消費著普洱茶的精神之謎，因為人類的生存環境中最純潔而神聖的需求是為了保證身體的靈魂召喚。偉大的預言家諸葛也許從那一刻就看見了，攸樂山，六大茶山中保存著簡樸和自然狀態的山脈，自此以後，留下了南征的大批士兵。

　　他們紛紛地拋開故事中的武器，他們似乎再也不需要長矛創造歷史了。他們留下來，一個令他們驚喜的世界出現了。在許多世紀以前的攸樂山，那些早期的茶農們終於貢獻出了獻給諸葛孔明的第一批茶葉，在木器中蕩漾的茶色，以日光的那種金色，改變了攸樂山的沉默。自此以後，攸樂山再也無法沉默，因為孔明的後裔們已經開闢出了從攸樂山到外面的世界，因為隨同歲月的遷移，由於摯熱地追尋著茶史的理想生活，攸樂山也想在世介面前，證實自己的歷史到底從哪里來，並到哪里去。